요한복음: 예수께서 물으셨습니다
요한복음: 예수께서 물으셨습니다
2022.06.06[그 동안 의역(意譯)을 많이 해 읽기 쉬운 을 주로 인용해 왔는데, 이번 요한복음 21장은 가장 직역(直譯)에 가까운 King James Version과 한글 개역 성경을 이용하도록 하겠습니다. 미리 말씀드릴 것은, 신약 성경 원문은 헬라어(Greek)로 쓰여 있으나, 예수님과 제자들의 원래 대화는 아람어(Aramaic)였을 것이기 때문에, 요한복음의 헬라어 단어 선정은 사도 요한의 의역(意譯)일 뿐입니다. 그래도, 당시의 정황을 직접 목격한 요한이 당시의 뉘앙스와 자신의 전달하고자 하는 메시지를 가장 잘 담을 수 있는 단어들을 선정했다고 볼 수는 있다고 생각합니다.] 세상에 남겨두고 갈 제자들을 위해 길게 기도하신 예수께서는 백향목이 울창하게 우거진 기드론 골짜기(요 18:1)의 시냇물을 건너, 감람..
요한복음: 하나님께서 사랑하시는 세상
요한복음: 하나님께서 사랑하시는 세상
2022.05.29늘 분주하게 나라 곳곳을 돌아다니는 아빠가 있었습니다. 가는 곳마다 아픈 사람들을 치료해주며, 사람들에게 올바른 삶이 무엇인지 삶의 참된 가치가 무엇인지 가르침을 주었습니다. 다른 사람들을 위해 늘 바쁜 아빠였지만, 이 아빠의 진짜 관심사는 자신의 아이들이었습니다. 그는 아이들을 너무나 사랑해서 가는 곳마다 아이들을 늘 동행시키며 함께 걷고, 함께 먹고, 함께 자며 여행을 했고, 아무리 힘들고 피곤해도 밤이 되면 낮에 가르쳤던 것의 진짜 의미가 무엇인지 아이들에게만 자세히 풀어 설명을 해주면서 아이들이 가르침을 제대로 이해하도록 도와주곤 했습니다. 점점 많은 사람들이 아빠를 따르기 시작했고 아이들은 그런 아빠를 진심으로 자랑스러워했고 존경하고 사랑했습니다. 그래서 아이들은 아빠를 신뢰하였고, 닮고 싶어했..
요한복음: 포도나무의 열매
요한복음: 포도나무의 열매
2022.05.21요한복음에서 반복되는 "나는 ~이다 (ἐγώ εἰμι, 에고 에이미, I AM)"의 표현법으로, 예수께서는 14장과 15장에서 자신을 "길 (the way)", "포도나무 (the vine)" 라고 하셨습니다. 믿음의 삶은 믿는 순간 완성되는 것이 아니라, 평생에 걸친 긴 여정입니다. 요즘은 인터넷에 널린 정보로 많은 것을 미리 알 수 있지만, 그래도 처음 가는 생소한 곳으로 여행을 가보면 그저 "길"을 찾아 그것을 따라 묵묵히 걸어갈 뿐, 그 과정에 무슨 일이 있을지, 얼마나 걸릴지, 얼마나 험할지 감이 전혀 잡히지 않을 때가 종종 있습니다. 그 종착지가 어떤 곳일지도 잘 몰라 호기심과 기대감이 교차하곤 합니다. "나는 길이다" 라고 하신 말씀은 "나를 따르라" 고 명령하신 것과 같은 의미입니다. 예수..
요한복음: 인자의 영광
요한복음: 인자의 영광
2022.05.13죽어서 4일이나 지났던 나사로를 살리신 예수의 소문은 유월절을 지키기 위해 몰려든 사람들 사이에 급속도로 퍼졌고, 예수께서 예루살렘에 들어가시자 사람들은 '호산나 (הושיעה־נא, 호쉬아나, 구원하소서)!'를 외치고 환호하며 예수의 일행을 맞아들였습니다. 이들 중 그리스인들 몇명이 빌립에게 찾아와 예수를 뵙기를 청했는데, 그 말을 전해들은 예수께서는 이해하기 어려운 말씀을 하십니다. "인자가 영광을 받을 때가 왔다. 내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 밀알 하나가 땅에 떨어져서 죽지 않으면 한 알 그대로 있고, 죽으면 열매를 많이 맺는다. 자기의 목숨을 사랑하는 사람은 잃을 것이요, 이 세상에서 자기의 목숨을 미워하는 사람은, 영생에 이르도록 그 목숨을 보존할 것이다. (요한복음 12:23~25..
요한복음: 양과 선한 목자
요한복음: 양과 선한 목자
2022.05.09유대민족에게 양 목축은 무척 중요한 삶의 부분이기 때문에 성경에서는 '목자'라는 단어를 무척 많이 사용하고 (한글성경 기준 구약의 79개 절, 신약의 20개 절) 같은 의미의 명사와 동사는 더 많은 절에서 발견 됩니다. 요한복음 10장 1~21절에 예수께서는 스스로를 '선한 목자'라고 하십니다. 문맥으로 보면 9장 35절의 눈을 뜬 시각 장애인을 다시 만나신 일부터 (바리새파 사람들이 그 사람을 내쫓았다는 말을 예수께서 들으시고, 그를 만나서 물으셨다. "네가 인자를 믿느냐?") 10장 21절의 선한 목자 발언으로 인한 유대인들의 분열까지가 (또 다른 사람들은 말하기를 "이 말은 귀신이 들린 사람의 말이 아니다. 귀신이 어떻게 눈먼 사람의 눈을 뜨게 할 수 있겠느냐?" 하였다.) 같은 시간에 있었던 이어..
요한복음: 눈 뜨고도 보지 못하는 사람들
요한복음: 눈 뜨고도 보지 못하는 사람들
2022.05.07요한복음 9장은 예수께서 날 때부터 시각 장애였던 사람을 고치신 일을 기록하고 있습니다. 예수께서 가시다가, 날 때부터 눈먼 사람을 보셨다. 제자들이 예수께 물었다. "선생님, 이 사람이 눈먼 사람으로 태어난 것이, 누구의 죄 때문입니까? 이 사람의 죄입니까? 부모의 죄입니까?" 예수께서 대답하셨다. "이 사람이 죄를 지은 것도 아니요, 그의 부모가 죄를 지은 것도 아니다. 하나님께서 하시는 일들을 그에게서 드러내시려는 것이다. 예수께서 이 말씀을 하신 뒤에, 땅에 침을 뱉어서, 그것으로 진흙을 개어 그의 눈에 바르시고, 그에게 실로암 못으로 가서 씻으라고 말씀하셨다. （'실로암'은 번역하면 '보냄을 받았다'는 뜻이다.） 그 눈먼 사람이 가서 씻고, 눈이 밝아져서 돌아갔다. (요한복음 9:1~3, 6~7..
요한복음: 현대교회 성경적인가 전통적인가?
요한복음: 현대교회 성경적인가 전통적인가?
2022.05.05복음서에 보면 예수께서 안식일(安息日, Sabbath, שבת 샤밭)을 범했다고 바리새파 사람들에게 지적 받는 일이 여러 번 나옵니다. 7년에 한번 쉬는 안식년과, 7번의 안식년 후에 50년마다 또 쉬는 희년(禧年, Jubilee, יובל 요벨)의 규정도 있으나, 그중에서도 안식일은 모세가 시내산에서 하나님께 직접 받은 돌판에 새겨진 십계명 중 제4계명인지라 유대인들에게는 특별히 더 중요한 것으로 여겨져 지금도 매주 토요일을 안식일로 준수하고 있습니다. (안식일을 기억하여 그 날을 거룩하게 지켜라. 너희는 엿새 동안 모든 일을 힘써 하여라. 그러나 이렛날은 주 너희 하나님의 안식일이니, 너희는 어떤 일도 해서는 안 된다. 너희와, 너희의 아들이나 딸이나, 너희의 남종이나 여종만이 아니라, 너희 집짐승이..
요한복음: 생명의 빵, 생수의 강, 세상의 빛
요한복음: 생명의 빵, 생수의 강, 세상의 빛
2022.05.03요한복음에는 예수의 정체성을 여러가지 핵심단어 (keywords) 로 묘사하고 있습니다. 그 핵심단어들은 예수께서 "나는 ~이다 (ἐγώ εἰμι, 에고 에이미, I AM)"라고 직접 선언하신 형태로 기록되어 있습니다. 이 표현은 구약 출애굽기에 하나님을 지칭하는 "I AM (스스로 있는 자)"라는 고유 명사를 헬라어로 번역한 것입니다. ("I AM has sent me to you. 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다", 출애굽기 3:14) 요한복음의 기록에 따르면 예수께서는 스스로를 '생명의 빵', '세상의 빛', '양의 문', '선한 목자', '길/진리/생명', '부활/생명', '참 포도나무' 라고 하셨고, "목마른 사람은 다 나에게로 와서 마셔라. 나를 믿는 사람은, 성경이 말한 바와 같이,..
요한복음: 육신의 빵과 생명의 빵
요한복음: 육신의 빵과 생명의 빵
2022.04.27오병이어 (五餠二魚, 보리떡 다섯개와 물고기 두마리)로 약 5천명을 먹이신 이 사건은 4개의 복음서에서 공통적으로 기록한 몇 안되는 사건 중 하나입니다. (마태복음 14장; 마가복음 6장; 누가복음 9장, 요한복음 6장). 예수께서 12제자들을 택하시고 2명씩 짝지어 보내시며 마을마다 회개를 선포하고, 귀신을 내어 쫓고, 병을 고치게 하셨고 (마 10:5~15, 막 6:7~13) 당신께서도 마을을 다니며 하나님 나라에 대해 말씀하시고, 병을 고치셨습니다. 예수께서 죽은 자까지도 살려내시자 그 소문이 유대 전역에 퍼지게 되었습니다. 이 때 세례(침례) 요한은 헤롯 안디바왕 (Herod Antipas)을 비판한 죄로 투옥된 상태였는데, 예수께 사람을 보내어 "오실 그분이 당신이십니까? 그렇지 않으면, 우리가..
요한복음: 우물가 여인의 목마름
요한복음: 우물가 여인의 목마름
2022.04.23예수께서는 주로 남쪽 사해 서쪽 산에 있는 예루살렘 (Jerusalem)/유대 (Judea) 지방, 그리고 북쪽 갈릴리 호수 (Sea of Galilee) 를 중심으로 한 갈릴리 (Galilee) 지방을 오가며 사역하셨습니다. 그 두 지방 사이에 위치한 것이 사마리아 (Samaria) 지방입니다. 예루살렘과 갈릴리를 오가는 길은 3개가 있었습니다. 사마리아 지방을 거쳐 가는 168Km의 경로 (걸어서 편도 4일 정도) 가 최단 거리의 지름길이지만 유대 사람들은 구태여 시간이 더 걸리는 요단강 동쪽의 경로로 돌아서 다녔습니다. 사마리아 사람들을 멸시하여 상종하고 싶어하지 않았기 때문입니다. 솔로몬 왕 이후 이스라엘 민족 (유대인, Jew) 은 둘로 나뉘어 졌습니다. 남쪽은 유다와 베냐민 지파가 뭉쳐 '남 ..
요한복음: 볼 수는 없어도 알 수는 있는
요한복음: 볼 수는 없어도 알 수는 있는
2022.04.19예수께서 활동하셨던 시기의 이스라엘에는 "산헤드린 (Sanhderin) 공회"라는 것이 있었습니다. 그리스어 '수네드리온 (συνέδριον, conference, 모여 앉는다)'에서 유래된 외래어 명칭의 기관입니다. 유대 역사가 요세푸스 (Εὐσέβιος, 에우세비오스)는 산헤드린이 대제사장을 중심으로 구성되어 민사/형사재판을 관할하는 정치 기구라고 했고, 랍비들은 산헤드린이 평신도인 바리새인으로 구성되어 종교 생활의 여러 문제와 율법(Torah) 해석하는 일을 한 종교 기구라고 했습니다. 지금의 지방법원처럼 각 도시마다 23명으로 구성되는 소(小)산헤드린이, 그리고 예루살렘에는 대법원처럼 71명으로 구성되는 대(大)산헤드린이 있었는데, 신약성경에서 공회(公會), 공회의원(公會議員), 관원(官員) 등의..
요한복음: 만민이 기도하는 집
요한복음: 만민이 기도하는 집
2022.04.17유대인의 유월절(Passover)이 가까워지자 예수께서 예루살렘으로 올라가셨다가, 성전 뜰에 소와 양과 비둘기를 파는 사람들과 환전상들이 앉아 있는 것을 보시고, 노끈으로 채찍을 만드셔서, 양과 소와 함께 그들을 모두 성전에서 내쫓으시고, 돈을 바꾸어 주는 사람들의 돈을 쏟아 버리시고, 상을 둘러 엎으셨습니다. (아래 YouTube 동영상 참조) 당시 예루살렘에서 제물로 드릴 짐승을 파는 사람들은 반드시 필요한 사람들이었습니다. 이스라엘 민족은 매년 3대 절기 (유월절/무교절, 칠칠절/맥추절, 초막절/수장절) 때마다 예루살렘에 와서 제사를 드려야만 했습니다 (출 23:14~17, 너희는 한 해에 세 차례 나의 절기를 지켜야 한다. 너희는 무교절을 지켜야 한다. 내가 너희에게 명한 대로, 아빕월의 정한 때..
요한복음: 나다나엘(Nathanael)의 무화과 나무
요한복음: 나다나엘(Nathanael)의 무화과 나무
2022.04.15요한복음 1장 후반부는 예수께서 12제자 중 4명과 처음 만나게 된 과정을 서술하고 있습니다. 수 많은 사람들이 선지자(prophet)라 부르던 세례(침례)요한에게는 그를 따르는 제자들이 있었습니다. 그 제자 중 두 명이 세례(침례) 요한의 말 (요 1:29, "보시오, 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양입니다.") 을 듣고 예수를 따라가 하룻밤을 함께 보내게 되는데, 그 중 한 명이 안드레(Andrew)였습니다. 안드레는 밤 사이에 그 분이 '그리스도(Christ = Messiah)' 라는 확신을 갖게 되어 자신의 형인 베드로(Peter)를 데리고 가 예수께 소개를 하여 또 하룻밤을 함께 보내게 합니다. 이튿날 베드로/안드레 형제의 같은 고향 사람인 빌립(Philip)이 예수를 만났고 빌립 역시 그..
요한복음: 태초의 로고스(Λόγος)
요한복음: 태초의 로고스(Λόγος)
2022.04.13성경에서 그리스도 예수의 행적을 기록한 책이 4권 있고 그 책들을 복음서 (福音書, the Gospels, the Good News) 라고 부릅니다. 마태, 마가, 누가복음은 비슷한 방식으로 기록해서 공관복음(共觀福音, Synoptic Gospels)이라 부릅니다. 3개의 공관복음이 그리스도 예수의 탄생부터 죽음/부활/승천에 이르는 행적을 시간 순으로 기록한 것과는 달리, 요한복음은 몇 가지 핵심주제를 집중적으로 기록합니다. 특히 그리스도 예수께서 십자가에 못박히기까지의 마지막 며칠 간 있었던 그 분의 가르침과 기도를 13~17장에 걸친 많은 분량을 할애하며 매우 자세하게 기록하고 있습니다. 공관복음이 하루가 저녁때부터 시작되어 로마(=현대)의 시간법과 6시간이 차이나는 유대의 시간법으로 기록한 것과는 ..
친숙함의 베일 - 발췌
친숙함의 베일 - 발췌
2022.03.01from 권연경 著 "갈라디아서 산책" 친숙함은 양날의 칼이다. 미지의 대상에 대한 불안이 없다는 점에서 좋기도 하지만, 내 앞의 대상에게 더 이상 마음을 쓰지 않게 한다는 점에서 위험하기도 하다. 생생한 관심을 거두게 한다는 점에서 친숙함은 종종 지속적인 앎을 방해하는 장애물로 작용한다. 누군가 나에게 '아는' 사람이 되는 순간, 그를 향한 나의 관심은 절실함을 잃는다. 그래서 나와 어떤 사람의 관계는 그 사람이 '내가 아는 사람'이 되는 순간의 수준에서 고착되기 쉽다. 물론 내가 친숙하게 느낀다는 말과 내가 그 대상을 제대로 안다는 말은 다르다. 대개의 경우 내가 느끼는 친숙함이란 상대방을 두고 내가 만들어 낸 이미지에 대한 친숙함일 뿐, 그 사람 자체에 대한 친숙함은 아니다. C.S 루이스는 이런 ..
베다니의 마리아: 나드 향유
베다니의 마리아: 나드 향유
2022.02.16죽어서 나흘이나 되었던 내 동생 나사로를 선생님께서 살려내신 일은 그 날 우리와 함께 그 장면을 목격한 여러사람들의 입을 통해 예루살렘과 온 유대 지방에 급속도로 퍼져 나갔다. 직접 본 사람들은 물론이고 전해 들은 대부분의 사람들은 선생님이 "오시리라 했던 메시야 (Messiah = Christ)"인 것을 굳게 믿게 되었다. 그래서 선생님께서는 더 이상 유대인들의 눈에 띄지 않도록 최대한 조심하시며 다니셨다. 계속 퍼진 이 소식은 결국 바리새인들과 대제사장의 귀에도 들어갔고, 그들은 유대의 최고 의결기관인 산헤드린 공회를 소집하기에 이르렀다고 한다. 90년 전 하스몬 왕가가 이교도인 로마에게 굴복한 이후로 식민지로 굴욕스럽게 살면서도 이들은 로마의 하수인으로 일하는 조건으로 자신들의 작은 자치권을 인정 ..
베다니의 마리아: 되살아난 나사로
베다니의 마리아: 되살아난 나사로
2022.02.15사랑하는 나사로가 창창한 젊은 나이임에도 그렇게 허망하게 우리 곁을 떠났다... 전통에 따라 굴을 하나 매입해서 시체를 안장하고 커다란 바위로 그 굴을 막았다. 마을 뒤 산 중턱에 있는 초라한 굴이다. 예루살렘에서 찾아오는 친척과 지인들이 꽤 많아 함께 울며 애도하다보니 벌써 이틀이나 지났다. 선생님께 소식을 전하러 갔던 사람이 드디어 돌아 왔지만, 선생님께서는 그와 함께 오시지 않으셨다. 순간 섭섭한 마음이 조금 들기는 했다. 하지만 어차피 와 주십사 청한 것도, 와 주시리라 크게 기대했던 것도 아니었고, 이미 나사로는 죽었는데 선생님께서 목숨의 위협을 무릅쓰고 오시는 것 보다 그 편이 나을 것 같다는 생각도 들었다. 그런데 그 소식 전하러 간 사람이 이해할 수 없는 말을 전했다. 선생님께서 나사로의 ..
베다니의 마리아: 나사로의 죽음
베다니의 마리아: 나사로의 죽음
2022.02.14쨍그랑~~~ "나사로! 나사로!! 정신 좀 차려봐! 나사로~~~~!!" 그릇이 떨어지는 소리와 마르다 언니의 목소리에 놀라 동생 나사로 방으로 달려갔다. 나사로가 먹은 것을 다 토해낸 상태로 의식을 잃고 있었다. 얼마 전부터 시름시름 앓다가 최근에 심해져 침상에서 일어나지 못한지 벌써 몇 주 되었는데, 오늘은 정말로 상태가 심상치 않다. 동공이 풀린 상태를 보니 더 이상 참을 수 없었다. "언니! 제발~~~~~ 선생님께 연락할 수 있게 허락해 줘!! 이대로 나사로를 죽게할거야?" 우리 마을의 이름은 베다니(בֵּית-עַנְיָה)... 아픈 자의 집, 가난한 자의 집, 슬픔의 집 등의 뜻을 가진다고 한다. 이 마을 주민들 중 많은 가족이 중증 병자를 두고 있고, 그 중 상당수는 나병에 걸린 사람들이다...
양은 목자의 음성을 알아 듣는다
양은 목자의 음성을 알아 듣는다
2022.02.10아래 유튜브는 노르웨이 남부 하레스투아의 피옐드 고드 (Fjeld Gård, Harestua) 라는 목축 지역에서 촬영된 것입니다. 3명의 관광객들이 시험 삼아 양들을 불러 보지만 어느 양도 눈길 하나 주지 않네요. 그런데 양치기가 부르자 모든 양들이 즉각 알아듣고 모여들기 시작합니다. 예전에 썼던 글 "His Voice (그의 음성)" "목자는 곧바로 문으로 간다. 문지기는 목자에게 문을 열어 주고, 양들은 그의 음성을 알아 듣는다. 목자는 자기 양들의 이름을 하나하나 불러 밖으로 데리고 나간다. 양들을 모두 데리고 나가면, 목자는 앞장서 가고 양들은 그를 따라간다. 양들이 목자의 음성을 잘 알기 때문이다. 양들은 낯선 사람의 음성은 따르지 않고, 오히려 뿔뿔이 흩어진다. 낯선 자의 목소리에는 익숙하지..
의인은 그 "성실함"으로 말미암아 살리라
의인은 그 "성실함"으로 말미암아 살리라
2020.05.15의인은 그 "성실함"으로 말미암아 살리라 "보라 그의 마음은 교만하며 그의 속에서 정직하지 못하니라 그러나 의인은 그 믿음으로 말미암아 ("에무나": 성실함으로, 진실함으로) 살리라 그는 술을 즐기며 궤휼하며 교만하여 가만히 있지 아니하고 그 욕심을 음부처럼 넓히며 또 그는 사망 같아서 족한줄을 모르고 자기에게로 만국을 모으며 만민을 모으나니" (하박국 2장 4~5절) 이 구약성경의 구절은 사도바울이 로마서 1장 17절에서 인용하였고 마틴 루터의 회심의 계기가 된 구절로 널리 알려진 구절입니다. 성경은 번역 과정에서 원문의 한 가지 단어를 문맥에 맞게 조금씩 다르게 번역될 수 있는데, 에스라 하우스의 노우호 목사님의 연구에 따르면, 이 "에무나"라는 히브리어 단어의 경우 구약에 총 49회 사용되었는데 이..