서재(書齋)
밥퍼목사 최일도의 「러브 스토리」
밥퍼목사 최일도의 「러브 스토리」
2022.04.29"요한복음: 육신의 빵과 생명의 빵" 글을 쓰면서 생명의 빵을 많이 강조하다보니 조금 치우친 느낌이 들어, 육신의 빵 공급을 통해 하나님의 나라를 위해 30년 넘게 섬겨오신 '밥퍼' 최일도 목사님 (다일공동체) 의 신간 책을 소개합니다. 제가 아직 사보지 않은 책을 소개하는 것이라 좀 거시기합니다만, 책 소개글들로 미루어 보건데 1995년에 출간 된 「밥 짓는 시인 퍼주는 사랑」에 '종교적' 이야기라 실리지 못했던 내용과 그 후에 시작된 해외 사역을 추가한 것으로 보입니다. 1995년 발간 책은 제가 읽어봤고, 추가 부분은 대부분 제가 목사님의 간증 집회를 통해 들어본 내용일 것 같습니다. 제가 감명 깊게 들었던 일화 2가지만 소개를 드립니다. [일화 1] 다일공동체를 시작한지 5년이 지났을 때 아내가 ..
친숙함의 베일 - 발췌
친숙함의 베일 - 발췌
2022.03.01from 권연경 著 "갈라디아서 산책" 친숙함은 양날의 칼이다. 미지의 대상에 대한 불안이 없다는 점에서 좋기도 하지만, 내 앞의 대상에게 더 이상 마음을 쓰지 않게 한다는 점에서 위험하기도 하다. 생생한 관심을 거두게 한다는 점에서 친숙함은 종종 지속적인 앎을 방해하는 장애물로 작용한다. 누군가 나에게 '아는' 사람이 되는 순간, 그를 향한 나의 관심은 절실함을 잃는다. 그래서 나와 어떤 사람의 관계는 그 사람이 '내가 아는 사람'이 되는 순간의 수준에서 고착되기 쉽다. 물론 내가 친숙하게 느낀다는 말과 내가 그 대상을 제대로 안다는 말은 다르다. 대개의 경우 내가 느끼는 친숙함이란 상대방을 두고 내가 만들어 낸 이미지에 대한 친숙함일 뿐, 그 사람 자체에 대한 친숙함은 아니다. C.S 루이스는 이런 ..
발견의 시대 (Age of Discovery) - 서평
발견의 시대 (Age of Discovery) - 서평
2020.11.11발견의 시대 (Age of Discovery) 영국 옥스퍼드 대학의 이언 골딘 (Ian Goldin) 교수와 크리스 쿠타나 (Chris Kutarna) 박사가 함께 쓴 책입니다. 총 500페이지의 책 중 참조문헌 목록 (reference list)만 무려 53페이지의 분량에 달할 정도로 방대한 역사 문헌과 데이터를 수십명의 석학들의 도움을 받아 축약했습니다. 언제부터인가, 한국 사회는 과학과 기술을 다시 천시(賤視) 혹은 홀대(忽待)하기 시작했습니다. 이유는 간단합니다. 열심히 공부하고 평생 뼈빠지게 일해도 거의 대부분의 과학자나 기술자는 금전적 보상을 받지 못하기 때문이지요. 서울대 공과 대학원생 중에 서울대 출신은 찾아볼 수 없고 대신 지방대 출신들이 그 자리를 채우고 있게 된지가 이미 한참 됩니다...
마지막 의식 (Last Rituals) - 서평
마지막 의식 (Last Rituals) - 서평
2018.01.23대체로 그러겠지만... 잘 썼다 싶은 책에 관해서 서평을 써왔다. 괜찮으니 한번 읽어 보라고... 그런데 이번 서평은 정 반대로 쓴다. 몹시 실망했으니 사 볼 필요 없을것 같다고...미리 말하건대, 내 평이 그렇다는 거다. 영국과 덴마크에서 상도 받았다고 하고, 인터넷 서점에서의 평점도 괜찮아 보인다. 그러니 다수의 사람이 잘 썼다고 생각하나보다. 내가 별난거겠지... 눈 내리는 어느 날 아이슬란드 대학에서 발생한 참혹한 살인 사건에 관한 소설이다. 살해된 사람은 이 대학의 역사학과 석사 과정에 있는 하랄트 건틀립이란 독일인 유학생. 사건 발생 3일 만에 경찰은 평소 피살자와 자주 어울리면서 마약을 공급해온 후에 토리손이란 친구를 용의자로 체포하고 피살자의 혈흔을 비롯한 증거도 확보를 하면서 조속히 종결..
호모 데우스 - 내용 요약
호모 데우스 - 내용 요약
2017.12.31서론 1. 인류의 새로운 의제 (The New Human Agenda) "기아, 역병, 전쟁"은 20세기까지 인류가 매일 직면해야 했던 핵심 문제였다. 기근으로 인해 전체 인구의 5~10%가 사라지는 것은 드문 일이 아니었다. 1692~1694년 프랑스에서는 흉년으로 인해 인구의 15%(280만명)가 굶어죽었다. 이어서 1695년 에스토니아에서는 20%가, 1696년 핀란드에서는 25~33%가, 1695~1698년 스코틀랜드의 몇 지역에서는 20%가 기근으로 사망했다. 지금도 일부 지역에 이따금 대기근이 닥치지만 이례적이다. 이제 세계에 자연적 기근은 더 이상 존재하지 않고 오직 정치적 기근만 존재한다. 대부분의 나라에서 기아보다 더 심각한 문제는 과식이다. 2014년 21억명 이상이 과체중이었으나, 영..
호모 데우스 - 서평
호모 데우스 - 서평
2017.12.30호모 데우스 - 서평 사피엔스 "Sapiens: A Brief History of Humankind"에 이어 예루살렘 히브리 대학의 (The Hebrew University of Jerusalem) 역사학 교수 유발 하라리 (Yuval Noah Harari)가 쓴 책이다. 첫번째 책 사피엔스는 선사(先史時代, prehistory)시대에서 현대까지 벌어진 인류 역사에 대한 개론이었고, 이번 책 호모 데우스는 18~20세기에 벌어진 일들을 기초로 미래에 벌어질 일을 추정(extrapolate, project)한다. 평소 Sci-Fi 영화나 최근 기술동향에 관심이 많이 있었다면 예로 드는 것들이 그다지 새롭게 느껴지지는 않을 것이다. 새로운 점이 있다면 비교적 가까운 미래에 벌어질 일에 대해 인문학적 입장에서..
사피엔스 - 내용 요약
사피엔스 - 내용 요약
2017.05.12제1부 인지혁명 전형적인 진화론의 입장으로 오스트랄로피테쿠스, 호모 네안데르탈렌시스, 호모 에렉투스, 호모 솔로엔시스, 호모 플로레시엔시스, 호모 데니소바, 호모 루돌펜시스, 호모 에르가스터등 세계 각지에서 발견된 인류 종들을 나열하고 끝으로 현존 인류인 호모 사피엔스를 소개한다. 저자는 나열한 여러 종들이 직선적인 진화의 단일 계보를 이루는 것이 아니라 동시대에 공존했던 것이라고 주장한 후 왜 그럼 지금은 사피엔스 만이 남아 있는가라는 질문을 던진다. 인지혁명이란 유일하게 사피엔스에게만 등장했다고 믿는 "새로운 사고방식과 의사소통 방식"을 말한다. 저자는 진화론자이므로 이 인지혁명은 순수한 우연의 산물로 일어난 유전자 돌연변이 덕이었다고 믿는 학설을 따른다. 인지혁명은 집단 개체수 150이라는 한계를 ..
사피엔스 - 서평
사피엔스 - 서평
2017.05.11사피엔스 - 서평 예루살렘 히브리 대학의 (The Hebrew University of Jerusalem) 역사학 교수인 유발 하라리 (Yuval Noah Harari)가 쓴 책으로 원제는 "Sapiens: A Brief History of Humankind"이다. 부제처럼 선사(先史時代, prehistory)시대에서 현대까지 벌어진 인류 역사에 대한 개론을 아주 간략하게(? 600여 페이지) 다루었다. 무신론자이고 진화론자의 입장에서 쓴 책에 나같은 기독교 환자(患者)가 전적으로 동의할리가 없는데도 일독을 추천하는 이유는, 통상 책들이 연역적(deductive)으로 특정 학파의 이론을 주장하려는것에 반해 저자 하라리는 나름 귀납적(inductive)이고 중립적인 입장에서 동서양을 오가면서 벌어진 일 중..
God is Fair and Just - 발췌
God is Fair and Just - 발췌
2016.04.11God is Fair and Just We keep on questioning Him: "Why did You make me with this body, instead of that one?" “Why are so many people dying of starvation?” “Why are there so many planets with nothing living on them?” “Why is my family so messed up?” “Why don’t You make Yourself more obvious to the people who need You?” 우리는 그 분께 계속해서 질문을 던집니다. “왜 제 몸을 저렇게 만들지 않고 이렇게 만드셨나요?” “왜 수 많은 사람들이 굶어 죽어가죠?” “..
Evolutionism & Post-Modernism - 발췌
Evolutionism & Post-Modernism - 발췌
2013.07.28현대 진화론은 찰스 다윈과 알프레드 러셀 월레스가 1858년 공동으로 집필한 논문에서 자연 선택의 개념을 소개하면서 출발하였다. 이 이론은 다윈이 1859년 출판한 책 《종의 기원》을 통해 더 널리 알려졌다. 이 진화론은 post-modernism의 뿌리가 되었다. 유럽에서는 1890년 이전, 미국에서는 1935년 이전 시기 사람들은 그리스도인이인이든 대부분 동일한 전제들에 입각하여 살았다. 즉 그들은 고전적 반정립의 기초에 따라 사고했는데 그들은 만일 어떤 것이 참이라면, 그 반대편은 거짓이라는 명제를 당연하게 생각했다. “A는 A이다”와 “만일 당신이 A를 견지한다면 그것은 비(非)A가 아니다”와 같은 이 간단한 공식은 고전논리학의 제일차적 명제였다. 만일 어떤 사람이 복음을 선포하기 위해 “이것을 ..
Rich Country and Poor Country - 발췌
Rich Country and Poor Country - 발췌
2013.05.04열대의 뜨거운 태양이 길게 줄지어 선 사람들의 머리와 어깨 위에 쏟아진다. 그들은 결혼식장이나 교회에 가는 사람처럼 잘 차려입었다. 가끔 문이 철커덕 열리면서 한 사람 또는 한 쌍의 부부가 안으로 들어가면, 시원한 에어컨 바람이 밖으로 새어 나온다. 남은 사람들은 힘든 표정으로 문밖에 서서 얼굴의 땀을 닦아 낸다. 어머니는 아이들에게 조용히 하라고 타이른다. 대부분 해가 뜨기 전부터 기다린 사람들이다. 점심시간이 다가오자 담을 따라 이어진 줄은 더욱 길어진다. 그러나 아무도 포기하지 않는다. 그들은 더 좋은 나라로 갈 기회를 얻기 위해서 이민을 지원할 순서를 참을성 있게 기다린다. 오늘 들어가지 못하는 사람은 내일 다시 올 것이고 내일 들어가지 못하는 사람은 다음 날 다시 올 것이다. 어떤 어려움도 그들..
Unity and Diversity - 발췌
Unity and Diversity - 발췌
2013.04.29Unity and Diversity (통일성과 다양성) by Loren Cunningham 국제 예수전도단의 설립자인 Loren Cunningham은 현재까지 238개의 주권국을 포함한 400개 이상의 국가와 속령, 섬을 방문하여 세계 모든 국가를 방문한 최초의 선교사로 인정받았다. 50여년간 세계에서 가장 가난한 사람부터 국가 지도자에 이르기까지 다양한 사람들을 만났는데 이렇게 많은 나라를 여행하면서 나라들이 바뀌는 모습을 관찰하고 체험하며 얻은 교훈을 담아 책을 썼다. 사람들은 기독교권과 비기독교권 간의 기술적 지식의 불균형에 대해 잘 이해하지 못한다... [중략] 중국은 인구가 가장 많은 나라이기에 똑똑한 사람의 수도 더 많을 것이다. 인도, 러시아, 중동에도 뛰어난 인재들이 많이 있다. 그러나 과..
Risk of 'Syncretism' (혼합주의의 위험) - 발췌
Risk of 'Syncretism' (혼합주의의 위험) - 발췌
2013.04.16Risk of 'Syncretism' '혼합주의'의 위험 by Charles H. Kraft (Fuller 신학교 세계선교 대학원 인류학 교수) 혼합주의는 기독교적 가정들과 기독교와 양립할 수 없는 세계관의 전제들이 혼합되어, 그 결과 성경적인 기독교가 아닌 것이 되어 버린다. 사람들이 기독교 의식들을 마술로 여기면서 행하거나 성경말씀을 주술처럼 사용해서 사람에게 마법을 걸거나 인도에서처럼 예수님을 단지 그들의 신 중 하나로 간주하거나 남미에서처럼 교회 안에서 버젓이 이교 점술과 마술을 행하거나 그리스도인이 되려면 자신의 문화를 버리고 다른 문화를 받아들여야 한다고 주장할 때 언제나 혼합주의가 나타난다. 미국의 경우 '미국적 생활양식'을 성경적 기독교와 같은 것으로 보거나 믿음이 성장할수록 하나님을 압박..
Contextualized (Appropriate) Christianity - 발췌
Contextualized (Appropriate) Christianity - 발췌
2013.04.15Contextualized (Appropriate) Christianity 상황화된 (적절한) 기독교 by Charles H. Kraft (Fuller 신학교 세계선교 대학원 인류학 교수) 교회가 사람들 삶에 '문화화되는' 과정을 과거에는 '토착화'라고 했으나 지금은 '상황화'(Contextualization) 라는 말을 더 널리 사용한다. 기독교 상황화는 신약성경 기록의 중요한 부분이다. 사도들은 아람어와 아람 문화로 전달된 기독교 메시지를 헬라어권 사람들에게 전달할 때 상황화 과정을 겪었다. 사도들은 헬라어 사용자에 적합하게 기독교를 상황화하고자, 기독교 진리는 수용자들 사고 유형에 맞추어 표현했다. 하나님, 교회, 죄, 회심, 회개, 입교, 말씀(로고스) 등과 같은 주제와 그 밖의 대부분 그리스도인..
Redemptive Analogy (구속적 유사) - 발췌
Redemptive Analogy (구속적 유사) - 발췌
2013.03.28Redemptive Analogy (구속적 유사) Don Richardson (World Team 선교회 대표) 사위(Sawi)족 ‘화해의 아이’ 나와 내 아내는 사위족이 배신을 미덕으로 존중한다는 것을 알고는 충격받았다. 그들에게는 가룟 유다가 복음의 영웅이었다. 하지만 사위 문화 중에는 화평을 이루는 한 가지 방법이 있었는데 그것은 한 아버지가 원수처럼 싸워 온 사람에게 자신의 아이 중 하나를 주어 키우도록 맡기는 것이었다. 그들은 이 아이를 ‘화해의 아이’라고 불렀다. 다말(Damail)족과 하이(Hai) 1세기도 채 안되는 과거에 이리안자야(지금의 파푸아)의 다말족은 석기 시대를 살고 있었다. 다말족에게는 하이라는 개념이 있었다. ‘하이’란 오랫동안 기다리던 황금시대, 곧 전쟁이 끝나고 사람들은 ..
초기 아프리카 선교 - 발췌
초기 아프리카 선교 - 발췌
2013.03.23초기 아프리카 선교 Ralph D. Winter (전 Frontier Mission Fellowship 대표) 아프리카는 선교사들이 접근하기 어려운 대륙이었다. 1775년 이전에 시도된 아프리카 선교는 완전히 실패였다. 가톨릭 교회가 많은 선교 노력을 기울이고 모라비안 교도들이 온갖 노력을 했음에도, 아무런 성과가 남아 있지 않았다. 첫 번째 개신교 선교 시대가 시작될 무렵, 어떤 종류로든 아프리카에 남아 있는 선교사는 전혀 없었다. 1790년 이후 수십년 동안 이 대륙으로 들어간, 정말로 용감했던 선교사들은 온갖 질병과 죽음과 직면하며 살아갈 수 밖에 없던 것이다. 그러나 그 어떤 어려움도 그들을 가로막지 못했다. 그들은 선교사 파송이 사실상 자살 행위나 다름 없다는 것을 알면서도 계속해서 나갔다. 질..
기독교적 이상의 실현 - 발췌
기독교적 이상의 실현 - 발췌
2013.03.14기독교적 이상의 실현 by Kenneth Scott Latourette 기독교 이상을 실현하려는 여러 운동들이 그리스도께 영감을 받은 개인과 교회에서 생겨나기 시작했다. 이러한 이상은 하나님 뜻이 이루어지는 질서체계인 하나님 나라를 중심으로 한 것이었다. 이 이상은 개인에게 무한한 가치를 부여한다. 개인을 위한 기독교적 이상의 목표는 죽음 이전에 완전히 성취할 수는 없으나, 이것은 매우 깜짝 놀랄만한 것이기 때문에 역사 안에서는 단지 시작만 가능할 뿐이다. 또한 이러한 이상은 단독으로 도달할 수 없고 오직 공동체 안에서만 도달할 수 있다. 그리스도의 가르침에 의하면 인간의 책임과 특권으로써 하나님을 향한 사랑은 이웃 사랑과 결코 분리해 생각할 수 없을 만큼 연결되어 있다. 이러한 이상과 목표는 기독교 산..
The Flaw of the Excluded Middle - 발췌
The Flaw of the Excluded Middle - 발췌
2013.02.26Paul G. Hiebert (Trinity Evangelical Divinity School 선교학 학과장) 세례 요한의 제자들이 예수님께 "오실 그 이가 당신이오니이까? 우리가 다른 이를 기다리오리이까?" (눅 7:20) 라고 물었을 때 예수님은 논리적 증거를 제시하여 답변하기 보다는, 병든 자를 고치고 악한 영을 내쫓는 권능을 보여 주심으로써 대답하셨다. 이것은 대단히 분명히 나타나있다. 그러나 내가 한 때 인도 선교사로서 이 본문을 읽고 그것을 선교 사역에 적용하려고 했을 때, 어딘가 모르게 불편했다. 서구인으로서 나는 합리적인 논증으로 그리스도를 증거하는데 익숙했지, 병들고 귀신 들리고 대단히 가난한 사람들의 삶 속에 나타난 그리스도의 능력을 증거하는 것은 낯설었다... (중략) 인도 사역 초기..
하늘에 속한 사람 - 발췌
하늘에 속한 사람 - 발췌
2012.10.27하늘에 속한 사람 본명 리우전잉(劉振營). '하늘의 사람' (Heavenly Man)은 그가 중국 정부의 극심한 박해 속에서 30회 이상 체포되어 모진 고문을 당하는 과정에서 얻은 이름이다. 감옥 안에서 그는 말씀에 의지하여 금식하기를 결심하고 74일 동안 식음을 전폐하며 기도한다. 1994년이 시작되면서, 하나님은 당신의 권능을 중국 땅에 본격적으로 펼치시기 전에 여러 가정교회 분파들이 하나가 되어야 한다고 말씀해 주셨다. 1970년대 중국에는 오직 하나의 가정교회 운동만이 존재 했었다. 어떤 분파도 기구도 없었으며, 단지 하나님께 예배하고 그분의 말씀을 공부하기 위해 모여든 열정적인 성도의 무리들만 있었다. 고난이 중국 교회의 모든 분파적인 장벽을 헐어 버렸던 것이다. 1980년대 초에 중국이 문호를..
배 이야기 - 발췌
배 이야기 - 발췌
2010.09.29배 이야기 갑자기 하나님의 음성이 내 생각을 가로질러 들려왔다. "배를 사도록 하라." 나는 깜짝 놀랐다. "정말 당신입니까, 하나님?" 이것이 자동적인 질문이었다. 바하마에서 클레오 태풍을 경험한 이래로 나는 우리가 사역하는데 있어서 2가지 면을 담당해야 한다고 깨달아 왔다. -- 하나님을 사랑하고 사람들을 돕는 것이다. 그러한 생각이 나를 압도했다. 나는 쉽게 배에 수반되는 문제 즉, 국제 항해법을 잘 아는 숙련된 선원들을 찾는 일이나 구제 사역을 하는 배를 빚 안지고 운항하며, 필요한 양식을 조달하기 위해서는 막대한 돈이 필요하다는 것을 상상할 수 있었다. .... 하나님께서 배를 구입하도록 추구할 때라고 말씀하신지 13개월만인 1973년 4월에 나는 마오리(배이름) 를 조사하기 위해 뉴질랜드로 향..